تعییُن را جدای وجود دانستن ، شرک نیست؟

همه ، وجود دارند و تعیین (ماهیت عینی) دارند. هر کس تعیین خود را پشت سر بگذارد به اصل وجود میرسد که همان خداست. حال آیا این تعییُن که از وجود جدا میشود خودش چیزی غیر از خداست؟ مگر توحید نمی گوید که در جهان ، یک وجود بیشتر نیست و همه هم ، اویند؟ پس این تعییُن ها چی میشن؟ از کجا اومدن؟ خب! صددرصد از خدا هستند. که اگر غیر از این باشد ثنویت و شرک است. پس نمیشود اینطور مطرح کرد:؟ که هر موجودی حتی با همین تعییُن هم خداست؟؟

نوشته ها خام هستند و ذهنم پر از ابهام